Der mittelalterliche Totentanz hat eine sehr hohe gesellschaftskritische Bedeutung, die bis heute nicht eingeholt wurde. Erstens soll man sie kennen und zweitens heutige Gesellschaftskritik daran messen.
Eine Gesichtserkennung der anderen Art ist notwendig, um Verbrechen an der Menschheit oder der Gesellschaft zu individualisieren. Nicht eine Institution ist schlecht – es ist ja nur ein Ausdruck oder Name -, sondern die Menschen dahinter, die sich mit diesem Namen maskieren.
In der Konfrontation mit antidemokratischen Politiksystemen sei mutiges Handeln nötig, sagen Politiker. Das klingt beherzt, aber lässt uns Wähler im Regen stehen. Hat das irgendetwas mit Praxis zu tun?
„Camping ist der Zustand, in dem der Mensch seine eigene Verwahrlosung als Erholung empfindet.“ (aus dem Album „Live – die Erste!“, K.E.C. International (rough trade) – Frank-Markus Barwasser) oder Visionen der egalitären Art.
Die Stimme Englands flüstert mir zu, dringt in mich ein und wird Teil von mir. Dieses warme Gefühl für England ist kein leichtes, flüchtiges, wie ich es bei einigen anderen Aufenthalten erlebt habe. Dieses Gefühl beeinflusst mich in meinem Denken und Handeln.
Religionskritik wird umso wichtiger, je mehr der Mensch eine immer geringere Rolle spielt. Es ist zu wenig, sich in eine von oben – oder besser, um die Machtkomponente der Religionen hereinzuholen: in eine top down – regierte Welt zu flüchten. Lebensgeschichten rekonstruieren das.
Hohe Straße (Köln): Der moderne Kapitalismus braucht Menschen, die in großer Zahl reibungslos funktionieren, die immer mehr konsumieren wollen, deren Geschmack standardisiert ist und leicht vorausgesehen und beeinflusst werden kann. (E. Fromm)
Einen ganzen Monat haben wir uns mit der Alternative für Deutschland (AfD) – vor Ort und national – beschäftigt. Es ist emotional belastend und kognitiv kräftezehrend. Fazit: Die „Partei“ der Wahrheit ist antidemokratisch, menschenfeindlich und rechtsfaschistisch. Und von einer parteipolitischen „Alternative“ Welten entfernt, denn die AfD ist genauso machtgeil, korrupt und verlogen wie viele „Altparteien“ auch.
Faust, der große Denker, der Philosoph, der vom Wunsch nach Erkenntnis Getriebene? Wagner, sein schleimiger Famulus? Gretchen, das liebe, süße unschuldige Mädchen? Nichts davon ist in der Faust I – Inszenierung am Kölner Schauspielhaus wiederzuerkennen. Regisseur Moritz Sostmann stellt alle Figuren gründlich auf den Kopf. Nur Mephistopheles nicht. Er bleibt der böse Diener des Guten.
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